2024年12月9日，岭南文化与世界文化发展潮流论坛暨岭南文化研究中心揭牌仪式在华南农业大学珠江学院举行。广东省粤港澳大湾区文化创意产业促进会会长王桂科，广东省文物考古研究院院长曹劲，华南师范大学文学院副院长马茂军，华南农业大学珠江学院董事长陈香山，校长蒋恩臣，科规处处长蔡兴勇，大湾区公益学院、乡村振兴学院院长张燕卿，人文学院党总支书记袭科、副院长杨小勇、院长助理蔡瑜清等出席了揭牌仪式及论坛活动。该活动由华南农业大学珠江学院人文学院院长陈军主持，由华珠人文学院与新视域文化产业学院承办。

开幕式上，蒋恩臣校长代表华南农业大学珠江学院对各位嘉宾共襄盛举表示热烈欢迎，对岭南文化研究中心的成立表示热烈祝贺。他指出，华珠一直坚持“高端化、全球化、个性化”的发展战略，在世界文化交流日益频繁的当下，深入研究岭南文化与世界文化发展潮流之间的关系，对推动岭南文化的传承与创新，具有重要的学术价值与现实意义。研究中心的成立，彰显了我校在岭南文化研究领域的决心与担当，是我校积极响应二十大报告中关于推进文化自信，增强中华文化传播力和影响力的生动体现。他期待人文学院能够依托这一平台，多与校内各学院相融合，与其他学校、行业、协会多交流，注重学科交叉，让师生领略岭南文化的魅力，在潜移默化中增强师生的文化认同感和传承意识，努力打造创新性成果，共同推动岭南文化的继承与发展。

人文学院院长陈军阐释了岭南文化研究中心成立的背景、组织架构以及初步研究设想，研究中心主要对岭南文学(侧重乡土文学、流寓文学)、方言、书法、绘画、民俗、戏曲等展开研究。他认为研究中心的成立意义深远，它是学习传承岭南文化、提升学校学术影响力、推动岭南文化传承创新的重要平台。他表示，未来研究中心将致力于岭南文化的深入挖掘与整理，通过组织学术讲座、研讨会、实地调研等活动，推动岭南文化的融合发展。

随后，陈香山董事长与王桂科会长共同为岭南文化研究中心揭牌。

揭牌仪式后，一场学术之旅开启。王桂科会长作了题为“浅谈岭南文化的传承和发展”的主旨报告。他以习近平总书记关于文化建设的重要论述为切入点，强调了文化的传承与发展是新时代的重要使命。他指出，广东作为中国近代史开端地、民主革命的策源地、海上丝路的发祥地、改革开放的先行地、岭南文化的发源地，承载着丰富的历史文化内涵。从历史沿革来看，无论是粤西郁南磨刀山遗址的原始狩猎采集文化，还是清远英德青塘遗址的新旧石器时代文化的过渡，都彰显了岭南文化的源远流长。

在谈及岭南文化的构成要素时，王会长阐述了本根、百越、中原和海外四大文化要素的融合共生，以及广府、潮汕、客家、雷州等不同民系文化所形成的多元文化结构。他强调，这种多元文化的交融，不仅塑造了岭南文化的独特性格，也为其注入了发展活力。王会长重点讲述了岭南文化的重要载体，包括学术、文学、教育与报刊、书法、绘画、戏剧、建筑、饮食、方言等多个方面，并认为岭南文化具有开放、务实、包容、敏行的特点。面对新时代背景下岭南文化的传承与发展问题，王会长指出，我们不仅要深入挖掘岭南文化的内涵和价值，还要推动其创新与发展。通过人工智能和数字技术，借助AIGC、数字创意生产、文化“智”造、新型文化消费等四大赛道，推动岭南文化产业实现智能化、融合化、高端化。

曹劲院长作了题为“履践致远穷海隅 砥砺深耕溯古今——岭南文物考古实践与收获”的主旨报告，报告以考古发现和文保实践案例为线索，分别从田野考古、文物建筑和水下文化遗产几方面介绍岭南瑰丽多姿的丰富遗存，展现南粤先民如何从猿人砥砺步向文明社会、岭南从远离中央政权的边陲之地逐步发展为国家门户之地的发展历程，以及文化遗产保护工作如何面向公众、融入当下、服务社会。

报告中，曹院长还分享了活化遗产、融入当下的实践，如惠州府衙遗址展示馆的建成开放、广济楼和潮州古城墙的活化利用等，为岭南乃至全国的文化遗产保护与现代社会发展的有机结合提供了有益的借鉴和启示。最后，她呼吁我们在城乡建设中系统保护、利用、传承好历史文化遗产，让文物活起来，成为传承和弘扬中华优秀传统文化的重要载体。

马茂军教授作了题为“苏东坡在岭南”的主旨报告，报告通过梳理苏东坡贬谪岭南的行迹和解读《纵笔》《六月二十日夜渡海》等具体诗文，分析了苏东坡贬岭南与贬黄州的心态异同，阐述了苏东坡与岭南文化互相成就的观点。

东坡贬岭南后的一系列爱民之举及诗词创作中呈现出诸多岭南独有的风物意象及乐观旷达、随遇而安的心态，一改他人诗词中岭南穷山恶水的意象与贬谪岭南的悲凄心境。这正是东坡贬岭南的价值所在，而岭南文化尤其是当时岭南的商业文明对东坡注重当下、乐观自适思想的形成也有重要影响。最后，马教授认为岭南文化中的商业文明、市民文化具有现代性价值，我们还可从现代性、商业文明、沟通世界、海上丝绸之路等角度，加大对岭南文化的挖掘与传承。

圆桌论坛

圆桌论坛环节中，诸位专家学者作了主旨发言。曾令存教授认为客家民系是岭南三大民系之一，历史上杰出的客家人物，如清朝开发东南亚加里曼丹并成为大酋长的罗芳伯、推翻封建帝制的孙中山、参与共和国建立的叶剑英、沟通东西方艺术的现代画家林风眠、开中国谱乘研究先河的客家学创始人罗香林等，“身居围龙屋，胸怀大社会”，修身齐家而治国平天下，不但鼓励着无数客家人，也影响着中国，影响着世界。了解作为岭南历史人文重要构成的“客家”，了解客家人对近现代中国历史的贡献，对我们了解作为文化现象的“岭南”与世界发展潮流的关系，意义重大。

陈涵平教授认为，岭南文化虽然具有鲜明的开放性和海洋性，但它首先是中华文化的一部分，而中华文化内含传统与现代、继承与创新、转化与发展的多维律动。在此基础上，中华文化既要实现与马克思主义的深度融合，又要走向世界性的文化场域，以实现民族文化的国际辐射。这种“双向奔赴”正是当代各民族文化不断获得生机的重要路径。因此，研究新时代的岭南文化如何走向世界，以及探索大变革下的世界文化如何影响岭南，都是挖掘学术生长点的重要领域。

冯尚教授则发表对潮汕文化的看法，提到潮汕菜、功夫茶、英歌舞为潮汕文化强大生命力三标志，而建设汕头经济特区、创办汕头大学、建立专门而系统研究华侨文化、华文文学的学术重镇乃改革开放以来潮汕文化最蓬勃的活力呈现。爱乡重教、聚焦未来、勇闯世界乃潮汕文化的本色所在，更加宝贵的是，即使身在异地的潮汕人，他们也一定会力争把自己的事业做到行内的顶端，就做学术方面来说，饶宗颐先生乃为一代名家、大家，很可为此佐证，而当下的潮汕学人们正在追赶如饶先生这些先贤的脚步，奋力前行。

蓝庆元教授强调了研究岭南汉语方言的重要性，岭南汉语方言承载着岭南地区丰富的历史文化信息，具有丰富的语音、词汇和语法现象，研究岭南汉语方言，可以更好地传承和弘扬岭南地域文化，保护地方文化的独特性和多样性，为汉语方言学的理论建设提供丰富的素材，进一步完善汉语方言的分类、演变、接触等方面的理论体系，也有利于揭示语言接触规律，以便更好地理解语言的演变机制和语言多样性的形成原因。

何问俊副教授认为，岭南画派不仅丰富了中国画的形式和内容，也推动了中国画的创新和发展，在全国乃至世界范围内产生了深远的影响。在当今世界全球化背景下，如何吸收和应对各种外来文化艺术，有效弘扬和发展传统中国画艺术，丰富和深化研究“岭南画派”的理论与实践则可为此提供有益的思考与借鉴。

徐学毅教授则以南宋刘昉行、南宗道教祖师白玉蟾、明代陈献章和黎民表、清代的黎简、李文田、康有为等一批具有一定影响力的岭南书法家为例，将岭南书家的特点概括为重学问气节和敢于创新。

何厚棚老师认为研究岭南民俗能更好地理解岭南民俗的传承机制与演变轨迹，为保护非物质文化遗产提供重要依据；还能激发文化创新，促进文化交流，增强岭南地区乃至整个中华民族的文化认同感；也有助于提升地区文化软实力，推动文化旅游等产业的发展，实现经济社会的可持续发展。

杨小勇、冯丽军、李彬、夏日等副教授也从岭南文化的特征内涵、国际传播等方面谈了自己的认识。圆桌论坛环节由人文学院院长助理蔡瑜清博士主持。

陈军院长在大会总结中表示，与会专家围绕岭南文化与世界文化发展潮流进行深入的阐释与探讨，发言既有理论深度，又有实践力度，对如何更好体现岭南文化的当代价值具有很强的针对性和指导性，人文学院将因时因地因人制宜，为岭南文化的创造性转化与创新性发展作出自己的贡献。

此次活动关注的是岭南本土文化与世界文化在百年未有之大变局的时代背景下如何构建新型互动关系的学术问题，更是响应“一带一路”倡议文化走向沿线国家、助力不同国家和民族文化相通的重要举措，具有时代节律和国际视野，展现了我校推动岭南文化与世界文化发展潮流融合的积极作为。